Синьцзян нельзя сводить к пустынному расстоянию. Тянь-Шань делит регион на разные миры пути: северные долины, казахские пастбищные районы, городское и железнодорожное положение Урумчи, луга Или, подходы Алтая и длинные южные оазисы вокруг Таримской впадины. Кашгар, Хотан, Куча и Турфан несут каждый свою смесь рыночной жизни, ремесла, еды, орошения, архитектуры, виноградников или старых буддийских и исламских слоев. Такла-Макан дает масштаб, но выживание объясняют оазисы. Сильный маршрут здесь строится вокруг воды, правил доступа и времени. Каризные системы Турфана, тополевые леса у пустынных рек, бахчи, тандыры с лепешками, ножевые мастерские, скотные рынки и виноградные шпалеры делают регион точнее, чем образ песка и гор. Синьцзян также требует честного языка планирования: длинные переезды, проверки, пограничная чувствительность, сезонные перекрытия и меняющиеся правила доступа могут формировать день не меньше, чем погода. Люди должны оставаться видимыми: уйгурские, казахские, кыргызские, таджикские, хуэйские, ханьские и другие сообщества используют города, пастбища и дороги по-разному. Нужно оставлять место и для молчания там, где место политически чувствительно и лучше понимается через опытного местного гида, а не через декоративную прозу. Синьцзян — пространство, где Китай обращен к Центральной Азии через огромную и сложную систему гор, котловин, оазисов, железных дорог и пограничных культур. Регион кажется множественным с первого дорожного решения, потому что у каждого оазиса свои часы, еда, работа и погода. Лучшее путешествие оставляет место и гостеприимству, и сдержанности, особенно рядом с границами.